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第170章 橙色道具记忆宫殿香囊【2 / 6】

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——

京师。

沈敬没有离开京师。

体验过京师的繁华,他怎么愿意隐姓埋名远走他乡。

反正是隐姓埋名,沈敬干脆来了一个“大隐隐于市”,直接留在了京师。

一百两银子,在老家可以置办一大块田产了。

但是在京师,这点银子根本就不经用。

在花天酒地的过了半个月后,沈敬也感受到了钱匣渐空的压力。

思来想去,他决定去投稿。

《君子报》不行,苏泽的《乐府新报》也不行。

沈敬选了《新乐府报》。

《新乐府报》的投稿方式很神秘,只要将写好的稿子,在稿件上写上自己的住址,投入城郊的一座破寺的功德箱里,三日内就会得到回应。

如果被录用,稿费会扔入投稿人家里。

如果被拒稿,稿子也会被退还。

前些日子缉私御史抓盗版的时候,也瞄上过《新乐府报》。

但是巡捕营盯梢了半天,也没搞清楚功德箱里的稿子怎么被取走的。

这件事都已经成了京师流传的志怪故事了,坊间都传是鬼神在办报。

沈敬不信鬼神,他认为新乐府报是个组织严密的报馆,那破寺估计有什么障眼法。

可沈敬自信满满的稿子,却被《新乐府报》给拒稿了!

沈敬又连续给几家小报投稿,结果都是一样。

这下子让沈敬破了防,于是他决定用剩下的钱买印刷设备,自己印刷出版贩卖!

可沈敬也是倒霉,接手了一家印刷盗版书的印刷坊,正好被巡捕营找上门来。

面对前任主人留下的罚款,沈敬心一横说道:

“几位巡捕大爷,我有重要的事情向御史禀告!”

——

京郊,楞严寺。

一身粗布衣服的何心隐,正在招待几名泰州学派同道。

明代思想界的特点,就是创始人死后,学派必然会分裂。

王阳明如此,王艮也是如此。

王艮死后,泰州学派也开始分裂。

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