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第22章 鬼母【1 / 2】

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[女鬼想上前却被阿梨直接一掌拍飞。

三人终于赶到,此时女鬼已经狂化,她从冬青身体里出来就冲向阿梨。可阿梨只是轻飘飘地拿出一张画有眼睛的符吏就让女鬼分外痛苦,女鬼灵魂就这么燃烧消散在世界上。

赵吏捡起符吏,他看清了符上的图案再听到了阿梨这个名字果断掏枪对准女人。]

虚竹双掌合十,低诵一声佛号:“阿弥陀佛,这实在是人间疾苦。”

“那位女施主虽是鬼物,却也是一片爱子之心,执念深重,方才酿此祸端。我佛慈悲,可惜不能超度于她,反倒让她落得个魂飞魄散、永不超生的下场。

那位阿梨女施主手段如此酷烈,竟能驱使这般狠毒的符咒,她到底是何身份。”

林诗音眉尖若蹙,她听到“阿梨”之名,又见其手段酷烈,再结合那诡异的金色瞳光与孩童骸骨。

她眸光一颤,下意识地以袖掩唇,低声道: “阿梨、金色瞳眸、孩童头骨,这,这莫非是那吠陀经中的记载?”

她想到了什么: “传说古印度有一神,名曰诃利帝母,又称‘鬼子母神’。她本是吞食人间幼儿的恶鬼,后被佛陀点化,皈依正法,成为护佑孩童的善神。

可眼前这位……眼前这位‘阿梨’,行事狠厉诡谲,她不是已受点化了吗?还是她已然背离誓约、重堕魔道的‘鬼子母’?”

“若真如此,那这些孩子”。她不忍地想起地上铺满的骸骨与昏迷的宗凡,“岂非皆是她盘中餐?”

[“她不是人,梵文中她的名字叫哈瑞媂,河梨帝母。”

娅接话:“是鬼子母神。”

翡翠也反应过来:“二十诸天之一。”

娅继续解释:“传说古代王舍城有佛出世,举行庆贺会,五百人赴会途中遇一怀孕女子,女子随行不料中途流产而五百人皆舍她而去。”

听到娅的话女人执拗的呢喃:“每一次,每一次都是一样的。”

娅继续说:“女子发下毒誓,来生投生王舍城,食尽城中小儿。后来她果然应誓,投生王舍城后日日捕捉城中小儿,喂之。”

赵吏举枪:“鬼子母神专偷别人的孩子抓来吃掉,这就是她的巢穴。”]

虚竹双掌合十:“阿弥陀佛。罪过,罪过,这世间竟有如此狠心之人,如此悲惨之事!”

“由极痛生极恨,由极恨造极恶。这竟是一位母亲永世无法超脱的痛苦轮回吗?吞食幼子,可她何曾想过其他的孩子和孩子们都母亲,这是何等可怕的业障与折磨!”

萧峰眉头紧锁:“虽然鬼子母神失去了孩子心情悲痛,但是那些被她吃掉的孩子还有那些被毁掉的家庭怎么办。最后她竟然还能得佛祖点化?可如果已经得到点化为何还要继续作恶。”

虚竹感叹:“小僧曾听寺中师尊言及,世尊如来曾以无边佛法度化此恶神,将她最小的孩子藏于钵盂之中,令其幡然醒悟,终皈依我佛,成为护法诸天之一。

可她杀害了五百个小儿,这样的人也能得到皈依吗?那那些孩子和他们的母亲呢?也能得到如来点化吗?”

[阿梨全然沉浸在自己的世界,她专注的盯着宗凡:“为什么?我对你这么好,我对你们怎么好,你们却不爱我。我那么努力的想当好一个母亲,你为什么要挣脱我的手呢?”

她咬牙切齿的说:“人类的孩子,没有心肝!”说罢就要对宗凡下手。]

黄蓉讥诮:“这自封的娘亲,好不讲道理!你口口声声说要对人好,可你这‘好’,就是把人拘在身边,稍不顺心便要打杀?这天底下的母爱,若都像你这般霸道可怕,孩子们岂不早就跑光了!”

她语速极快: “你怨孩子们不爱你?怎不想想你给的是活命饭,还是催命符!强扭的瓜不甜,那些强抓来的孩子,又怎会真心唤你一声娘?宗凡想亲近生母乃人之常情,你若真心爱他怎会因为这点小事便要害他!”

包拯戟指怒斥:“大胆妖神!安敢行凶!尔之所为,岂配称‘母’?戕害无辜幼子,累累白骨皆尔罪证!天道昭昭,岂容尔如此荼毒生灵!”

他目光如炬,语气沉痛而决绝: “休再巧言狡辩!尔之‘爱’,尽是偏执私欲,扭曲至极!世间慈母之爱,乃春晖寸草,非是尔这般强取豪夺、稍不如意便反噬其身的修罗之道!”

[赵吏立刻开枪,鬼子母神幻化出护盾,赵吏重重一击打破护盾伤到了她。

鬼子母神暴怒,她缓缓放下宗凡。幻化出原型:通体如墨般漆黑,唯有眼角与双唇撕裂开道道鎏金般的纹路,映衬着狰狞扭曲的面容,仿佛一尊来自深渊的恶煞。她身着如烟霞般的粉缎长裙,无数丝带自其身后飘展,翩然升空,金光笼罩周身。

四人头疼的看着鬼子母神。]

陆小凤惊诧地看着鬼母原型“乖乖!这可真是……货真价实的‘神’通广大啊!”

“赵吏这子弹怕是给她挠痒痒都不够劲儿!这下可好,把人家的真身给逼出来了,这尊容……可比戏台子上的阎罗王还要气派三分!”

花满楼看到无形却汹涌的力量波动,轻声叹道:

“好重的执念,好深的怨憎……这便是历经千劫仍未放下的苦痛所化的形貌吗?只可惜,以金刚怒目之相,行修罗吞噬之事,终究是南辕北辙,离解脱之道愈来愈远了。

暴力或可暂时压制,却难化解根源。若能寻得一丝契机,唤醒其被怨毒蒙蔽的初愿,方是真正的解决之道。”

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